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楞伽经中的五法

发布时间:2019-06-13 19:29:10      编辑:王柄鑫    阅读次数:

在修行楞伽经时,我们会遇到楞伽经中的五法,但是,楞伽经主要是性与相的修炼,而且还是性与相的平均发展,也是修习法相时很重要的一部经典,但是,由于契机不相符,故而说一切善机皆是随缘。那么楞伽经中的五法指的是什么呢?

楞伽经中的五法

楞伽经则是为上上根熟众生所的如来自证境界;佛之自证境界则是无复妄想,万法一如,于法性、法相毫不偏颇,因此性与相在本经所占的分量是一样多的,这是以内容而言;至于其方法则是藉相了性,及由相入性,而其终极目的则在于达到性相一如的境界。

五法:相、名、妄想、正智、如如。众生以见种种“相”,认以为实,而依此种种相起种种“名”,然后更依此种种假名,作种种“妄想”;若知此等相、名、妄想皆是虚伪无实,如翳眼所见空中华,即入“正智”;复唯心直进,以此正智返熏七识,返照本性,即得登于“如如”之境。因此,相、名、妄想三者即是世谛、生灭门,亦是染法;正智、如如即是真谛、涅盘门,亦是净法。

楞伽经中的五法

通过以上的讲述我们可以知道楞伽经中的五法,其实楞伽经还有很多好处,而且五法是楞伽经的大纲中了四门的一种,并且我们还要知道修行楞伽经的功德利益有哪些,这样有助于我们对楞伽经的修行。以上如有不正确之处请多多包涵。

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